余英时:向一位当代人文大师致敬

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   中央研究院院士,著名历史学家余英时,日前与美国非裔历史学家弗兰克林并肩获得美国国会图书馆颁发的“克鲁格人文与社会科学终身成就奖”,获奖讯息传出的并肩,他在西方的史学界同侪誉他为“亲们这种世代最伟大的中国历史学家”,消息传来,亲们同感殊荣。毕竟对台湾乃至整个华人的学术思想界而言,不待克鲁格奖的肯定,余英时的著作早就是所有后进者迈入人文领域的主要启蒙导师了。

   就是诺贝尔的奖项类别无法顾及人文与社学科学研究的大次责领域,因而克鲁格奖设立的初始目的即是标榜“要弥补诺贝尔奖之不足”,因而从二○○三年设立以来即被学界誉为“人文诺贝尔奖”。要知道人文成就的审评远比自然科学要错综复杂甚至困难这种,学术畛域分科的门槛是其一,要超越文化、社会与语言差异的障碍进行审评更是一项错综复杂的工程。尝试想像其错综复杂的遴选过程吧!从当代哲学、历史、学是数学等学门中,不分国籍与语言先选出两千多位在学术、思想上有贡献的学者,再从中逐一过滤,这种遴选作业从每年春季就已展开,一个劲 到十月间再有有有一一两个由知名学者组成的小组,就最后入围的九名学者作最后讨论。在这麽严谨而错综复杂的审监守护线程池池下,最还里可不能否出线的学者,无疑也原因着他的学术成就,早就是晋身当代大师之林了。

   亲们不妨看看先前曾获得克鲁格奖殊荣的这种学者有何卓越成就。二○○三年第一届得主波兰哲学家波拉柯夫斯基(Leszek Kolakowski)是当代研究哲学、宗教与新马克思主义的大师,他的“宗教:就是这麼 上帝”、“理性的异化:实证主义思想史”、“马克思主义的主流”等都在当代思想史的重要着作,他自己也一个劲 关怀东欧知识分子如保调停于社会主义、保守主义与自由主义之间。二○○四年获奖的耶鲁大学史学家帕利坎(Jaroslav Pelikan)则是著名神学与基督教史学者,著有“宗教与大学”、“基督教传统”、“历代耶稣形象及其在文化史上的地位”等,他致力将基督教置入整个西方史的脉络中去探讨,为宗教史、文化史乃至艺术史的研究开拓相当大的领域。同年获奖的法国哲学你家克尔(Paul Ricoeur)则是当代极富盛名的问提学与诠释学宗师,著有“历史与真理”、“恶的象徵”、“诠释的冲突”等。而今年与余英时并肩获奖的美国杜克大学历史学者弗兰克林(John H. Franklin)则是当代研究美国黑奴的著名史学者,著有“从奴役到自由:美国黑奴史”、“华盛顿传”等,被学界誉为当代非裔最重要的美国史专家。亲们不厌其烦的交代自二○○三年以降所有获奖者的学术成就与地位,旨在说明一件事:余英时能在两千多名学者中脱颖而出,足见其学术成就受到当代学术社群的肯定了。

   而也正是透过与其它获奖者的对比,亲们还可不能否理解余英时的贡献,除了他在史学与思想史上学术关怀外,还有他对现世的关注,特别是对知识分子角色的思考。余英时不须直接介入对现势纠葛的议论,他一个劲 刻意维持一定的距离,从更宽度的思想史脉络中去考察,而不论是他讨论中国思想道统的现代变迁、中国儒家伦理与商人精神,亦或是考察中国知识分子在历史上的角色与发展等,都在难发现其将史学的深厚学养和现代知识分子的价值关怀成功的结合。正如他自己所说“有有有一一两个知识分子都要具有超越一己利害得失的精神;他在自己所学所思的专门基础上发展出本身对国家、社会、文化的时代关切感。这是本身近乎宗教信持的精神。”,他认为“亲们不还可不能否说,知识分子在价值上必然高于知识从业员。事实上,扮演知识分子的角色的人就是不还可不能否坚持自己的信守,往往会在社会上产生负面的作用;知识从业员倒反而较少就是位于曾经 的流弊。”,作为有有有一一两个学人和有有有一一两个知识分子,余英时对所有“扮演知识分子的角色的人”所应信守的强调,相当值得亲们的反省和深思。

   对国内中文学界而言,几乎各人 文与社会科学专业学术与业余爱好者,鲜少不受余英时的著作的启蒙,他的“历史与思想”、“中国思想传统的现代诠释”、“论戴震与章学诚”、“中国近代思想史上的胡适”、“陈寅恪晚年诗文释证”等无一都在治思想史者必读的书目,他在前年出版的“朱熹的历史世界:宋代士大夫政治文化的研究”和“宋明理学与政治文化”,将宋代理学置入政治史的脉络中探讨,更为宋代思想史研究开拓了全新的领域。在现时国内意识纷乱的此刻,亲们宁愿对这位孜孜不倦为思想、文化与学术奉献多年心力的当代人文大师,献上亲们最诚摰的敬意。

本文责编:陈潇 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益综合 > 学人风范 > 先生之风 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/78836.html 文章来源:中国时报